Végső hozadék
Emberfüggő, hogy kiben mikor tudatosul – az egymásra épülő
életszakaszok hatására – a teljes életút valódi összetettsége, bonyolultsága,
és ezáltal az értelme is. Ennek tükrében egyre
tisztábban kikristályosodnak a múlt jóhiszemű tévedései, az elkövetett hibák, s
elkezd letisztulva összegződni az élettapasztalat. Már kezdjük megérteni azokat
az egykori, emlékezetes ki- és utóhatású, balfácán szituációkat, amelyek során
fenemód égnek állt a hajunk, és a távolból visszatekintve felismerjük: nem
biztos, hogy nekünk volt igazunk. Aki itt tart, pontosan tisztában van
jelenlegi élethelyzetével, és már előre látja a hátralévő idő hozadékát is.
Megtalálni véltem azt a pofonegyszerű szemléltető módszert,
amellyel életkortól függetlenül bárkivel könnyen megértethető az életútján
elfoglalt aktuális pozíciója és felkészültsége, valamint a nála idősebb
embertársak tiszteletének fontossága. Kiindulópontként egy százoldalas kötetet
szoktam ajánlani, amelynek olvasása során mindenki éppen azon az oldalon tart,
ahány éves. Ez persze nem jelenti azt, hogy a lapozgatásban előrébb járók
tanácsát vakon meg kell fogadni, de arra jó, hogy ne utasítsuk el élből, hanem
fontoljuk meg, mielőtt elhatározzuk magunkat. Mindenkinek magának kell döntenie
a saját sorsáról (persze a képlet nem mindig ennyire vegytiszta), mert
máskülönben – kortól függetlenül – nem szerez valódi élettapasztalatot.
Megkerülhetetlen, alapvető fontosságú kérdés szeretteink
halálának megélése és sikeres feldolgozása. Ennek hiányában bárki könnyen
belerokkanhat. Mindkét szükségszerű eseten túl vagyok már. Minden ember egyedi,
így mindenkinek meg kell találnia a magára szabott módszert. Ám mivel az azonos
kulturális környezetben élők nagyjából hasonló alapokra építkezve léteznek,
hasznos lehet számukra egy-egy idevágó példa.
Kezdem szüleim elvesztésének történetével:
„Az idős házaspár túl volt már a gyémántlakodalmon. A
tisztes kor elérése megcsendesíti az embert; a sors iránt egyre inkább
belenyugvóvá válik. Számon vesz ezt is, azt is. Előre is néz, meg hátra is. Aztán
magába réved.
Hat év elteltével a feleség újra súlyos beteg lett. Egész
életében félt a haláltól, ám két nappal az áttét hírül vétele előtt megbékélt
az elmúlással. Elengedte a vég nyomasztó lelki terhét.
Úgy tűnt, neki áll a zászló – ezt ő is így gondolta, a családtagok és az
ismerősök is. De nem így lett. A váratlanul érkező, reggeli gyászhír özveggyé
tette.
Magába mélyedt, nem sírt. Órákon át mozdulatlanul ült az ágy
szélén. Déltájban megérkezett a fia, aki nem sokkal azelőtt a komor hírt hozta.
– Már nem vagyok képes egyedül felállni! – mondta az anya.
A fiú lábra segítette édesanyját, aki rátámaszkodott a
járókeretre. Hátulról a hóna alá nyúlt, így mentek ki a mosdóba. Az anya
sóhajtott egyet, és tudomásul vette a helyzetet.
Naphosszat ült az ágy szélén. Éjjel-nappal szólt mellette a
rádió. Továbbra is érdeklődött az ország dolgai iránt. Nem unatkozott, nem
esett letargiába.
„Aki megszületik, az meg is hal” – szokta önmagát bátorítani. Éjszakánként többször is megkísértette egy ismétlődő látomás. Elhunyt férjének felsejlő alakja megállt a nappali ajtajában, két kezével a két ajtófélfát fogva. Sziluettje elmosódott, árnyszerű volt. Az özvegyben nem keltett félelmet ez az eddig ismeretlen jelenés; az emberi agy fura játékának tartotta. Úgy vélte, ez is belefér az élet végébe. Ha ilyenkor behunyta, majd kinyitotta a szemét, a vízió eltűnt. Közvetlenül a temetés előtti éjszakán jelent meg előtte utoljára a megboldogult férj. A végső tisztességadáson egészségi állapota miatt az édesanya már nem tudott részt venni.
Emlékezete mégis friss maradt, mint a tavaszi, hajnali
harmat.
– Gyerekként soha nem hittem a falubeli öregasszonyok szavának
– szokta mondani –, amikor azt mesélték, hogy halott férjük megjelent nekik.
Amolyan se füle, se farka handabandának tartottam. Most meg tessék!
Az özvegynek később lett egy másik víziója is. Az
ajtókeretbe immár a fia állt be úgy, mint annak előtte a férje. Az ő vizuális
megjelenése azonban teljesen életszerű volt, olyannyira, hogy az éjszaka
közepén minden teketória nélkül megszólította:
– Te vagy az, fiam?
A kérdés után a látomás egyszeriben szertefoszlott. Ezt is
tudomásul vette.
Azután is ott ült az ágy szélén. Ereje fogytán fogyott. Néha
elkeseredett a sorsa felett, ilyenkor elpityeredett. De a keserv nem tartott
sokáig; nem akart gyengének mutatkozni, és nem akart további terhet róni a
mellette álló, segítőkész fia vállára.
Amikor az édesanya állapota rosszabbodott, a fia először úgy
döntött, mentőt hív, de hosszas vívódás után letett róla. Tudta, hogy a
kórházból már nincs visszaút. Úgy érezte, mintha ennek az édesanyja is kissé
megörült volna. Órák teltek el így, ám a kezelhetetlen állapot fokozódott.
Rendkívül nehéz volt meghozni a visszavonhatatlan döntést.
Amikor mégis kórházba került, az édesanya a hírt a
legtermészetesebb módon kezelte. Egy égig érő, tarka ruhás, deszkaalkatú ember
jelent meg előtte többször is a kórteremben. Hogy ez álom volt-e vagy valóság,
nem tudta megmondani. Az arctalan árnyat a férje és a fia közös keresztnevén
szólította meg, mire az kámforrá vált. Ekkor már a rádiót sem hiányolta. Elvolt
magában, de mindenkivel figyelmes maradt. Szellemi képességei éltek és
virultak, teste viszont szemlátomást elfogyott.
Naponta kétszer látogatta meg a fia – a szemében ilyenkor
fény gyúlt. Nyelve egyre lassuló, akadozó ritmusban tolmácsolta összefüggő,
kerek és logikus gondolatait. Értette a humort, ilyenkor elnevette magát. Arca
kiegyensúlyozottságról, megbékélésről árulkodott. Szeretetre intette a
hátramaradókat. Kedvenc helye immár a kórházi ágy széle lett, a háta székkel
megtámasztva. Az utolsó árnyjáték a combján megjelenő, elmosódott fia látképe
volt. Lehelete gyengült. Egyre inkább áhította a végső megnyugvást...
Állapota miatt röntgenre, ultrahangra és CT-re került sor. A
CT-vizsgálat előtt a fia „Jó utat!” kívánt neki, amit
ő ekként fogadott:
– Remélem, meglesz!
Késő este egy másik kórházba szállították életmentő műtétre.
A törékeny test, az áttétek sokasága állt szemben egy megfoghatatlan, konok
erővel, amely még itt tartotta őt. Reggel lett. Arcán szájmaszk. A párás
oxigéntől nyelve és szája már nem volt olyan száraz, mint amiről korábban
szokta mondogatni:
„mint a csizmatalp”. Mélyen ülő,
barna szeme már nem reagált az ágya előtt megrendülten álló fia látványára.
Mozdulatlan kezét érző kéz simogatta, mindhiába. Ez a búcsú pillanata volt... – miközben egyvalamit biztosan nagyon sajnált: itt
hagyni a szeretett fiát!”
Ezeket a sorokat megosztottam az egyik internetes
platformon. Középiskolai tanárnőm, akivel negyvenöt
évvel később a virtuális térben találtunk egymásra – s akinek egészségi
állapota régóta nem felhőtlen, de kilencvenkét évesen is remek szellemi frissességnek
örvend –, ennyit írt rá válaszul: „Köszönöm!”
Most pedig essen szó szeretteink halálának feldolgozásáról:
„Szüleim négy hónap leforgása alatt mentek el. Igen, mentek
el. Ezt a megfogalmazást sokan kritizálják – finomkodónak, mellébeszélőnek tartják.
Én viszont úgy gondolok rájuk, hogy mivel fizikai távozásuk után lényem
részeként élnek tovább bennem, számomra nem meghaltak, hanem elmentek. Amennyiben
érintőlegesen bevonjuk ide a mennyország megosztó témakörét, úgy bennem ők abba
a jelképes mennyországba jutottak. Ez is fontos része a gyász feldolgozásának.
De ez még csak a kezdet.
Édesapám halála váratlan volt, bár egészségi állapota
folyamatosan romlott. Ezzel szemben édesanyám távozása előre borítékolható
volt. Mivel édesapám halála után édesanyám négy hónapon át a tevőleges
segítségemre szorult, a szüleim fizikai elvesztésének feldolgozása egyszerre
szakadt a nyakamba. Hogy ki miként képes – vagy nem képes – egy ilyen tragédiát
kezelni, az erősen egyénfüggő. Valamit nagyon elveszítünk magunkból, valami
végleg meghal bennünk, és a helyén hatalmas űr tátong. A jelképes sebet
mihamarabb be kell gyógyítani, mert aki nem képes rá, az lelkileg összeomolhat,
s könnyen rámehet.
Szüleim halálának kezelését és a gyászfeldolgozást arra a
technikára alapoztam, amelyet a második látásvesztésem után, az
önrehabilitációm során alkalmaztam: ez a söprés. Nem könnyű. Más élethelyzetben
ajánlottam már másoknak is, de nekik nem jött be. Lehet, hogy ez nem
exporttermék, hiszen a módszert mindenkinek saját magára szabottan kell
megtalálnia.
Szüleim elvesztésének ténye két létformában és kétféleképpen
tört rám. Amíg a rám szakadó emlékek nem okoztak lelki fájdalmat vagy
gyötrelmet, addig gondolati síkon kezeltem őket. Az álomtérben viszont teljesen
kiszolgáltatott voltam. Ha sikerült belőle mihamarabb felébrednem, azzal
rengeteg lelki gyötrődést takaríthattam meg. Ezzel megérkeztem a lényegi
részhez, mert a tényleges rehabilitációs munkát csak éber állapotban
végezhettem el. Amennyiben a mázsás súllyal rám nehezedő álomteher
következtében felriadtam, olyan lélek- és agynyomorító állapotban találtam
magam, amelyet azonnal kezelni kellett. Humoros vagy sem, de ilyenkor elnézést
kértem anyukámtól: „Szeretlek, de bocsánat, most gyorsan kisöpörlek a fejemből”
– és a helyére egy tetszőleges, régi, szép emléket telepítettem. Ilyen
vészterhes szituációban nem szabad egyetlen másodpercet sem habozni: söpörni
kell!
Szerencsére már a látásvesztésem feldolgozása során
megértettem a söprésben rejlő gyógyító mechanizmust. Szeretteink emléke ránk
törhet könnyen kezelhető, de alig elviselhető mértékben is. Az utóbbi a
veszélyes, mert ha nem teszünk ellene azonnal és könyörtelenül,
belerokkanhatunk. Amennyiben a nehéz pillanatokban mindig azonnal, hosszú távon
pedig következetesen söprünk, az agy szép lassan megérti, hogy a tudatos
énünknek a továbbiakban nincs szüksége ezekre a bénító tartalmakra, így
elkerülendővé válnak. Igaz, lassan esik le a tantusz, lassan tanul az agy, mint
a porceláncsirke, de tanul – és ez a lényeg. Ha mindezt sikerül tevékeny
élettel megfejelni, az további segítségünkre lehet. Az erős emlékbetörések így
szép komótosan elkezdtek enyhülni, majd idővel ritkulni. Nekem három évre volt
szükségem a végleges feldolgozáshoz, a megnyugváshoz.”
Ma már inkább előre tekintek, mintsem hátra. Az élet rögös
útját nem lehet megúszni, de az értelme éppen ez: a végső hozadék.